( 1 ) يطرح القرآن الكريم الموضوعات الأخلاقية باستمرار وفي مجالات عديدة ، فالآيات الشريفة طالما تتحدث عن الصدق ، والكذب ، والكفران ، والشجاعة ، والجبن ، والكرم ، والشح ، والإسراف ، والرحمة ، والقوة ، والحلم ، والغضب ، والظلم ، والعدل ، والتواضع ، والتكبر ، والغرور . . ولم يكن الطرح القرآني لهذه الموضوعات الأخلاقية ذا صبغة تجريدية بحتة ، بل في نطاق من الفعل والأثر والهدف والنتيجة أي في سياق عملي مزدحم بالمواصفات والأحكام والإمضاءات . فالقرآن في حديثه وبيانه عن الكذب ، لا يتطرق إلى تعريف هذه الرذيلة ، ولا يحاول في دائرة انتمائها التي هي القوة الغضبية كما يقول علماء الأخلاق . . القرآن يعالج هذه المفردة الأخلاقية بجوهرها العملي المباشر . يطرحها في سياق الواقع . قال تعالى : إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ « 1 » . كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ « 2 » . لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ « 3 » .

--> ( 1 ) النحل / 105 . ( 2 ) غافر / 35 . ( 3 ) إبراهيم / 7 .